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近年來,隨著社會不斷發(fā)展,在國家相關(guān)政策的支持下,人民群眾接觸傳統(tǒng)文化、系統(tǒng)認識傳統(tǒng)文化的渠道越來越多,“國潮熱”和“國風(fēng)熱”逐漸興起,為中國傳統(tǒng)文化的流傳打下了更穩(wěn)固的地基。
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(圖:登上2022年春晚的舞蹈詩劇節(jié)目《只此青綠》)
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工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品常常會帶有社會文化進程的烙印的,讓工業(yè)設(shè)計和傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。
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充分認識中國傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化元素和技術(shù)相結(jié)合,發(fā)展具有中華特色的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品已經(jīng)成為了工業(yè)設(shè)計面臨的主要挑戰(zhàn)。
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- 中國傳統(tǒng)文化在工業(yè)設(shè)計的現(xiàn)狀
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1.被他國文化“套住”的設(shè)計
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中國工業(yè)設(shè)計起步較晚,發(fā)展初期在西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計文化的影響下,擺脫了改革開放以前的單一局限性,轉(zhuǎn)向了多元化發(fā)展道路,
同時,對西方工業(yè)設(shè)計文化產(chǎn)生了較大的依賴性,導(dǎo)致了早期的中國工業(yè)設(shè)計文化經(jīng)常被貼上仿制、廉價的標簽。
一個文化在發(fā)展初期,模仿先進文化是必然的現(xiàn)象,對中國工業(yè)設(shè)計文化而言,西方工業(yè)設(shè)計文化的影響并不是壞事。
雖然早期的依賴讓中國工業(yè)設(shè)計文化很長一段時間內(nèi)都受此影響,但它也豐富了中國工業(yè)設(shè)計文化的多樣性。
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從一昧的仿照到自主設(shè)計創(chuàng)新,徹底擺脫西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計文化的主導(dǎo)地位,是中國工業(yè)設(shè)計文化未來很長一段時間的道路。
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2.文化與設(shè)計之間生搬硬套,缺乏內(nèi)涵
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很多與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的工業(yè)設(shè)計,都是虛浮地提取其中的元素,或者一些淺層的表面文化應(yīng)用在設(shè)計上,沒有考慮現(xiàn)代技術(shù)、社會環(huán)境是否能與之融合。
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時代之間的差異,社會環(huán)境的變化,對中國傳統(tǒng)文化熟悉程度...
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對這些事物了解不夠透徹的話,很容易造成文化與設(shè)計之間的割裂,產(chǎn)品就會顯得違和。
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- 傳統(tǒng)文化與工業(yè)設(shè)計如何結(jié)合
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1.深入研究文化,提高設(shè)計元素含量
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中國傳統(tǒng)文化元素名目繁多,想要提升中國傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品中的內(nèi)涵,就需要對傳統(tǒng)文化進行詳盡深入研究。
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中國傳統(tǒng)紋樣作為傳統(tǒng)文化中的一大占比,經(jīng)常被用在外觀設(shè)計上,每一個紋樣都有獨屬于它們的文化內(nèi)涵。
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例如回紋紋樣,寓意為“連綿不斷、吉祥永長”;形態(tài)多樣的云紋則包含著“高升如意”的祝福;蓮花紋代表“凈土”,象征“純潔”,寓意“吉祥”。
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(從左往右的紋樣分別為:回紋、云紋、纏枝蓮紋)?
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夯實文化根基,抓住文化特點,提煉文化精髓,在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新設(shè)計,才能明白可以從哪些方向?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化元素潛移默化的融入產(chǎn)品,提高設(shè)計元素含量。
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2.將文化表象下的元素融入設(shè)計
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深入了解文化過后,還可以提取其中比較深層次的文化元素,將其融入到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品的理念當(dāng)中。
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就像中國傳統(tǒng)文化中的古代哲學(xué),除了其文化表象以外,還有很多深層次文化元素可以用在設(shè)計之中。
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呂氏父子打造的“呂氏陰陽太極紫砂壺”就包含了很多哲學(xué)元素的應(yīng)用:
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五個杯子代表了中國古代哲學(xué)中的陰陽五行;兩把合體壺運用了道家的陰陽太極圖的元素,并融合了“榫卯”結(jié)構(gòu)和儒家主張“和諧”的思想文化。
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(圖:呂氏陰陽太極紫砂壺)
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這些巧妙的設(shè)計都需要透過文化表象去發(fā)現(xiàn)的深層次文化元素,更加具象地體現(xiàn)文化在設(shè)計中的生命力,讓用戶在使用過程中與產(chǎn)品有情感交互的體驗。
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3.恰當(dāng)運用文化,融合產(chǎn)品設(shè)計
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在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素進行設(shè)計時,也要考慮到該元素是否符合當(dāng)前的社會時代特征,大眾審美,材料和技術(shù)運用等。
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只要兩者運用得當(dāng),除了產(chǎn)品本身的意義以外,還能引發(fā)意想不到的設(shè)計效果。
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北京奧運會的“祥云”火炬,就是文化結(jié)合設(shè)計的優(yōu)秀例子。
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書卷的造型樣式,代表了中華文明;祥云的外觀元素,代表了祝福。
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(圖:北京奧運會的“祥云”火炬)
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有機的結(jié)合,讓一個包含了本土化特征和全球化特征的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品,在全世界面前驚艷亮相。
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保持工業(yè)設(shè)計的差異化特性,結(jié)合恰當(dāng)?shù)奈幕兀蛟斐鲱佒蹬c內(nèi)涵兼?zhèn)?/span>的“中國設(shè)計”。
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結(jié)尾
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傳統(tǒng)文化和工業(yè)設(shè)計的融合道阻且長,這既是一種文化的傳承,也是對設(shè)計的思考進步。
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立足在本土傳統(tǒng)文化上,與時俱進,不斷研究、探索,共同打造創(chuàng)新設(shè)計,把本土化特征的中國工業(yè)設(shè)計帶進全球化進程中。
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